Kırtas
Arapça'da "kağıt" anlamına gelen "kırtas" sözcüğü (En'am:7, En'am:91), Türkçe "kırtasiye" kelimesi ile aynı kökten gelmektedir.

Kağıt ve kalem
İbn Abbas'tan (619 - 687) gelen rivayete göre: Hz. Peygamber'in vefat döneminde rahatsızlandığı bir zamanda "Bana bir kağıt ve kalem getirin, size bir yazı yazdırayım ki benden sonra ihtilafa düşmeyiniz." şeklinde bir isteği olmuştur.

Ashaptan bir bölümü bu isteği yerine getirmeye çalışırken, başta Hz. Ömer olmak üzere birkaç kişi buna karşı çıkmıştır. Söyleyeceklerinin bir vahiy haberi olmadığı ve böyle hastalık halinde rahatsız edilmemesi gerekçesiyle bu istek karşılanmamış, Hz. Peygamber de bu isteğini tekrarlamamıştır.

Vahiy hali
Bu olay anında bir vahiy durumu olmadığının kanıtı olarak şunlar ileri sürülmüştür:

• Hz. Peygamber'in isteğini yinelememesi.
• Hz. Peygamber'in yazdıracaklarının bir vahiy olduğunu beyan etmemesi.
• Ashapta vahiy  hali olduğu konusunda bir tereddüt hali olsa idi, bunu Hz. Peygamber'e sormuş olurlardı.
• Vahiy  hali olsa olsaydı ashabın bunu mutlaka yerine getireceği.

Aksini (bu isteğin bir vahiy halinde iken vuku bulması) savunmak şu sonuçlara neden olurdu:

• Vahyin tamamlanmadığı
• Hz. Peygamber’in tebliğ vazifesini yerine getirmediği

İhtilaf
Bu konu o günlerde tekrar tartışılmamıştır. Fakat çok sonraları Şia ve Ehl-i Sünnet arasında ihtilaf konusu olmuştur. Şia'ya göre bu kağıt yazılmış olsaydı Hz. Peygamber Hz. Ali’yi kendisinden sonra halife tayin edecekti.

Kırtas hadisesi
Kırtas hadisesi olarak bilinen bu olay, Şia ekolünün hilafet tartışmaları konusundaki en önemli argümanlarından biri olmuştur.

Kelam ilmi
Kelam ilmi açısından önemli bir olay kırtas hadisesi, kelam ilmini doğuran etkenlerden olan "siyasi ihtilaflar" arasında sıralanmaktadır.