 |
Pascal bahsi (kumarı) nedir? |
Pascal, Tanrı’ya inanmanın matematiğini ve ihtimalleri ortaya koyar.
If you believe and God exists, you gain everything. If you disbelieve and God exists, you lose everything.
Yani şöyle der: Tanrı’ya inansan iyi olur, çünkü eğer haklıysan ebedi mutluluk seni bekliyor; ancak hatalıysan zaten bir şey farketmeyecek. Diğer taraftan eğer Tanrı’nın var olmadığına inanıyorsan ve hatalıysan o zaman ebedi azap seni bekliyor, ancak haklıysan zaten bir şey farketmeyecek.
Bahsin matematiksel modeli
T= Tanrının, inanlara vaat ettiği kazanç. (T=∞, cennet)
-T= Tanrının inanmayanlara vereceği ceza. (-T=-∞, cehennem)
D= Tanrıya inanmayarak elde edilen dünyasal kazanç. 0<D<<T (<< çok çok küçük demektir.)
-D= Tanrıya inanarak kaybedilen dünyasal kazanç. -D>>-T (>> çok çok büyük demektir.)
İhtimaller
Tanrı var ve Tanrıya inanıyorum.
K1=T-D≈T=∞
Tanrı var ve Tanrıya inanmıyorum.
K2=-T+D≈-T=-∞ [zarar]
Tanrı yok ve Tanrıya inanıyorum.
K3=-D [zarar]
Tanrı yok ve Tanrıya inanmıyorum.
K4=D
Olasılıklar gözönüne alındığında
ε= Tanrının var olma olasılığı. 1>ε>0
1-ε= Tanrının var olmama olasılığı.
1-Tanrıya inanıldığında toplam kazanç:
K1*ε+K3*(1-ε) = ∞*ε-D*(1-ε) = ∞-D*(1-ε) = ∞
2-Tanrı inancı olmadığında toplam kazanç:
K2*ε+K4*(1-ε) = -∞*ε+D*(1-ε) = -∞+D*(1-ε) = -∞
Kazanç Tablosu
-∞=K2<<K3<0<K4<<K1=∞
| Kazanç K | Tanrı var | Tanrı yok | Toplam |
| inanıyorum | K1: ∞ | K3: -D | ∞ |
| inanmıyorum | K2: -∞ | K4: D | -∞ |
Çıkar için inanırsan tanrı bunu kabul eder mi? Yalan olduğunu bildiğin bir şey sırf korktuğun için ya da çıkar için kabul etmek ne kadar ahlaklı bir davranıştır. Ayrıca tanrıya inananların ettiği zarar K ile sınırlı değildir. Milyarlarca insana etki etmekte ve onların hayatına da zarar vermektedir. Toplam zarar çok daha büyüktür.
25.05.2015
8/10
Menfaate ve çıkara dayalı imanın geçerli olup olmadığı, İslâmî bir konuysa o zaman bu sorunun cevabı da İslam dinin içinden verilmesi esastır. Cennetler, sevaplar, razı olma, affedilme, kurtuluşa erme gibi lütuflar, dinin sahibi olan Allah tarafından iman etmemizin neticesinde bizlere vaat ettiği menfaatler değil midir? Menfaat, faydalanmak demektir. Sadece kelime anlamı ile baktığımızda bile hayatın kendisi, yaşamamız, sağlığımız, mutluluğumuzun hepsinin bizim menfaatlerimiz olduğu görülecektir
30.01.2021
Herkesin iman gerekçesinin aynı olması beklenemez. Korku, sevgi, mantıklı bulma, menfaati olma, beklentiler, hayata ver gerçeklere uygunluk, duygusal nedenler, riskten kaçınma gibi birçok etken, imanın gerekçeleri olabilir. Herkes aynı gerekçeyle spor yapmaz ki. Kimi zayıflamak, kupa kazanmak, ünlü olmak, zinde kalmak… gibi bir çok gerekçe olabilir. Sonuçta spor yapılmaktadır. Bütün yollar aynı yere çıkacaksa, onun uzunluğu-kısalığı, genişliği-darlığı hariç ne fark eder. Herkesin sevme gerekçesi
30.01.2021
aynı olmaz ki. Buradaki en büyük hatamız, çıkar ile çıkarcılığı karıştırmak, menfaat ile menfaatçiliğ karıltırmaktır. Bir kimsenin kendisinin, ailesinin, vatanının çıakarını düşünmesi neden kötü olsun? Kimi kırmızı ışıkta, kurallara uymak için durur. Kimi kul hakkı yememek için, kimi de ceza yememek için. Ama sonuçta hepsi durmuştur ve amaç gerçekleşmiştir.
30.01.2021
Ceza yememek için kırmızıda duran kimseye "Sen ceza yememek için ışıkta durdun.Bu geçerli değildir, ceza yiyeceksin." denir mi? Eylemlerin gerekçeleri, niyetin kalitesini gösterir. Burası doğru. Ceza yememek için duranla, bu kuralın varlığının doğruluğunu kabullenerek duran kimsenin yaptığı eylemler aynıdır fakat niyetlerinin kalitesi farklıdır. İmanda da bu böyledir. Bu da imanın kalitesini gösterecektir.
30.01.2021
Korktuğu için kimse inanmaz.Tam aksine inandığı için korkar insan
14.05.2021
Zaten insan olduğuna inandığı şeyden korkar yani şu görüş saçma sadece korktuğun için iman ediyorsun ve bu saçma evet ben Allah'a iman ettiğim için azap çekmekten korkuyorum sende iman etmediğin için korkmuyorum bende senin gibi inanmasam korkmam bide ateistlere ya varsa sorusu gayet normal benim var olduğuna şüphem olduğundan sormuyorum ya varsa diye sen ısrarla yok dediğin için
10.06.2020
